Spring first.
第二十五日
老外的胡臭，仿佛回到茹毛饮血的时代，靠身体散发气味，划清界限，趋避攻击。也不好说，这样的能力，是尚未退化还是尚未进化。
烧烤是一种返祖文化，将食材用铁串或木串连接起来，是模仿了动物的骨头。
佐料是愚蠢的，有改善嗅觉和味觉的作用，但其原意是为了防腐：延缓我们对“腐坏“的敏感。这俩种，恐怕都有自欺的成分。
不加佐料是愚昧的，譬如有些时候我看“手抓羊肉”的态度。我们的祖先用什么调味呢？当然是食之原貌，甚至都不拔毛。
香料有审美等级。比如“辣”就在稍低的层次，“辛”就比较高级——为什么用“辛香”这个词。
我杀死了一只蜻蜓，并没有直接杀死他，而是捏住他的翅膀，又松开他，两只膀子融在一起，不能飞了，只能等死。
一个东北老哥（姑且当他是老哥），对两个说壮语的姑娘：“能看出你们是广西人，倒是没看出你们是壮族。”能看出是广西人，也只是心理暗示。
东北人倒是很好认，听他们说话，像是看人在烂泥地里滑冰。
国人普遍对“民族”一词存在误解，将之与血统和长相挂钩。中国这个高度“民族”融合的国家，且不说用血统划分民族（当然，血统划分的是种族）的准确性，其难度也非常之大。基本上，民族成分是风俗和文化认同决定，汉壮回蒙苗满土家，面孔是没啥识别性的。我就是个南方汉族+北方汉族+蒙古语族的杂种，那么我的长相到底算在哪个？唯一确定的只有我是黄种人。在户口本身份证上标出民族，这样做是有很大隐患的。不过某些时期却又是聪明的做法，就像周王室给各国分封，官方承认地位，都是一个作用，维稳。也美其名保护特殊文化——在破坏殆尽之后。
不吃香菜的人和不吃折耳根的人区别，大于汉族和壮族的区别。
周王朝后来怎么样了？国有难，X必乱。当然我相信在党的领导下，我们不会再有动荡时期。
回头再想，用汉字给五十五个民族命名之后，他们是如何用自己的语言称呼自己的，反而不那么重要了。更何况，有些民族没有自己的文字，甚至没有自己的语言。
所以民族到底是肏他个秤砣的什么东西？
最大障碍是刻板印象。
中午吃椿记，晚上吃打包回来的剩菜，津津有味。